12 DE OCTUBRE ! AMÉRICA!

¿Qué se conmemora el 12 de Octubre?
Hace 519 años, el 12 de Ocubre de 1492, el Almirante portugués Cristóforo Colombo (su nombre castellanizado como Cristóbal Colón), que dirigía una expedición compuesta de tres carabelas ( La Santa María, La Niña y La Pinta), y luego de una travesía de poco mas de 2 meses, arriba  a una isla, perteneciente a un nuevo continente.
Años después, un comerciante florentino, Américo Vespucio (como lo llaman los españoles; o Amerigo Vespucio, en italiano), divulga en sus cartas, relatos sobre sus viajes a un "nuevo mundo". Una de esas cartas llega en setiembre de 1504 a los eruditos que preparaban la publicación de una versión latina de los "Ocho Libros de Geografía "de Ptolomeo  y deciden incluirla como apéndice de la introducción, permitiéndose la propuesta de dar el nombre de Américo a las nuevas tierras descubiertas: "cuarta parte del mundo -dice- que, por haber sido hallada por Américo, es posible llamar Amerigen, o Tierra de Américo o América". Así el nuevo continente se conoció con el nombre de América.

A partir del decreto sancionado el 4 de Octubre de 1917 por el Presidente Hipólito Yrigoyen, se instituye el 12 de Octubre com el "Día de la Raza" como Fiesta Nacional, de manera similar a lo instituido en los otros países de América.


DÍA DEL RESPETO A LA DIVERSIDAD CULTURAL
A partir del pedido del Inadi, la Presidenta Cristina Fernández de Kirchner, pronuncia por Decreto Nº1584/2010, en el que se renombra el 12 de Octubre como "Día del Respeto a la Diversidad Cultural". Denominación que se encuadra en el artículo 75 de la Constitución Nacional en la que se reconoce la preexistencia étnica y cultural de los pueblos originarios argentinos, la personería jurídica, posesión y propiedad comunitaria de las tierras que ocupan, entre otros derechos.
Este año, es el primero en que se conmemora en Argentina, el "Dia del Respeto a la Diversidad Cultural", como día de reflexión histórica, promoviendo un diálogo intercultural.

Aquí, en este lugar de América . . .

se reconocen vestigios de la existencia de pueblos originarios: Comechingones!

Fuentes consultadas:
* Barba, F.E. La Conquista de la Tierra. 1971. 62-72. Salvat Editores S.A. Argentina.
* www.argentina.ar

PASEO EN EL TREN DE LAS SIERRAS

El tendido de la línea férrea, que incidiera en el desarrollo de esta Localidad, contaba desde el mes de Julio de 1892, con el servicio público del Ferrocarril Córdoba y Nor-Oeste, entre la Ciudad de Córdoba y Cruz del Eje (aunque no se había inaugurado oficialmente).
El  11 de Octubre de 1892, el Gobernador Manuel Demetrio Pizarro, dispone conmemorar el Descubrimiento de América (por el día 12), con la colocación de lo que se llamó "La Columna Fundamental" . El lugar donde se dispuso, estaba próximo a la estación  San Roque. Por ello, se organizó un Paseo en el tren, partiendo de Alta Córdoba, y pasando por las  estaciones mencionadas en el Reglamento General  del FCC-NO del año 1892: Rodríguez del Busto, Argüello, La Calera, Casa Bamba, El Dique, San Roque, Santa María, Cosquín, Casa Grande, Huerta Grande, San Jerónimo, San Esteban, hasta la localidad de Capilla del Monte; regresando  luego, para el festejo del acto de colocación de esta Columna. En 1893, en el mismo lugar, se erigió un pedestal sobre el cual se colocaría una estatua de Cristobal Colón (en proximidad a la actual Plaza Federal).

Postal: Pasando el antiguo paredón del Dique San Roque (al fondo) se observa en el recorrido de la antigua traza (ruta actual), un coche motor Ganz.-

Fuentes consultadas:
* Archivo Histórico de la Pcia. de Cba., Hac., 1892, T.12, Fº 50/53
*Huber, Norberto - Tren de las Sierras. Habilitación de Estaciones del Ferro-Carril Córdoba  y Noroeste. 2000. (p. 11) 

¡ FIESTA DEL FOLKLORE !

"TARDE DE FIESTA Y FOLKLORE"  en el 3er Encuentro de Cultura y Tradición.

Realizado el Domingo 28 de  Agosto, en la parte posterior de la Iglesia y la Plaza de Juegos.

Desde las primeras horas del día, comienzan los preparativos para la comida y la disposición del lugar . . . el fuego . . .  

   

         el locro y choripán . . . 

las empanadas  . . .

Un encuentro para la familia y los amigos, donde el objetivo de integrar la cultura del "saber del pueblo", se hacía realidad.

Un Encuentro dedicado a compartir y festejar la tradición y el folklore, en sus distintas expresiones.  Desde la voz de Jorge Cobos anunciando los distintos interprétes de canto y danza, comienza a disfrutarse esta Tarde de Fiesta:

Escuela de Danzas "ROMANCE DE ZAMBA", dirigido por la Prof. PAOLA ZAPATA.

GUILLERMO TORRES y sus Músicos

Una clase demostrativa de Tango, dirigida por el Prof. GUILLERMO MOYA.
Tango: "A Media Luz".

FLOR, GERMÁN, GIGÍ y MARIO.

La danza folklórica, desde el grupo de niños, mas pequeños, del BALLET OFICIAL DE HUERTA GRANDE, dirigido por la Prof. ANALÍA ROSTAGNOTTO..

Gatos y chacareras, interpretados por el grupo de niños mayores

Luego de la danza, el canto en las voces del Grupo Folklórico  TAKUARA.

LA JUNTADA,  Grupo de Danzas Foklóricas, interpretando  Zamba "La Alejada".

GUSTAVO BRIZUELA, interpretando zambas y huayno.

Grupo de Adultos del Ballet Oficial de Huerta Grande.

BALLET OFICIAL DE HUERTA GRANDE. presentando zamba, cuadro de bombos,

y La Avenida de las Camelias.

Grupo Folklórico TIERRA ADENTRO HOY,

haciendo el cierre de esta tarde de folklore, integrando canto y danza.

"Cultura y Tradición renacen en la memoria de los pueblos,

orgullosos de su pasado y respetuosos de su porvenir.

Revivamos y recuperemos en nuestro folklore,

la Cultura y los Valores de la Tradición Argentina.-"

EMBLEMA DEL FOLKLORE ARGENTINO

El Primer Congreso Nacional de Folklore, realizado en Buenos Aires en en  el mes de Noviembre de 1949, aprueba como Emblema del Folklore Argentino, lo ideado por Rafael Jijena Sánchez, y plasmado en la pintura de Guillermo Buitrago.        
 Significado:
Representa la disciplina folklórica en un árbol. El folklore hunde sus raíces, como el árbol, en la tierra, es decir en la Tradición, de la que se nutre.
Extiende tres ramas hacia un lado y una hacia el otro. Las primeras representan el pensamiento, el sentimiento y la imaginación del pueblo, y, la cuarta, la obra de sus manos. Una banda envuelve al tronco y a las ramas, con la inscripción: "Qué  y cómo el pueblo piensa, siente, imagina y obra".
Las pocas hojas del árbol expresan la juventud primaveral de la ciencia.
Las palomas: la unión de lo espiritual y lo material en el amplio cuadro del folklore.

22 DE AGOSTO: DÍA INTERNACIONAL DEL FOLKLORE

El Primer Congreso Internacional del Folklore, realizado en Buenos Aires, en 1960, establece el 22 de Agosto, como Día Internacional del Folklore, en coincidencia, en primer lugar, de  la creación del término "Folklore" en 1846 por el arqueólogo Williams John Thoms; y, en segundo lugar, por el día del nacimiento de Juan Bautista Ambrosetti (1865-1917), considerado el "padre de la ciencia  folklórica".
"Folklore", palabra compuesta por "folk" (pueblo), y "lore" (saber): "el saber del pueblo".
Folklore y tradición dan fisonomía a una región y a un pueblo, desde las distintas expresiones de su cultura, en narraciones, en su poesía, su arte, la música popular, las danzas tradicionales, la artesanía, comidas típicas, uso de plantas nativas y medicinales. Todo hace a la esencia e idiosincracia de un pueblo.-

Fuente: http://www.folkloredelnorte.com.ar/

COSTUMBRES CRIOLLAS: A CABALLO!

El Domingo 24 de Julio'2011, se realizó el 2º Encuentro del Programa de "Cultura y Tradición", de "Sembrando el Futuro" (Organización local), en el predio ubicado frente a la Plazoleta de la Iglesia y la Plaza de Juegos de esta Localidad.

Recordemos, que la 1ª actividad del Programa, tuvo un enfoque dirigido a rescatar y revalorizar dos hechos que se realizaron  en la  Conmemoración  del Bicentenario de la Revolución de Mayo, como fueron la Cabalgata de Banderas del Bicentenario y el Ascenso al Cº Yapeyú; desarrolladas como Exposiciones,  en las Escuelas secundaria y primaria de la Localidad, durante las Fechas Patrias de Mayo y Junio ppdo.

Este 2º Encuentro, estuvo dirigido a las Costumbres Criollas, y en referencia directa al caballo y su entorno.

 La  exhibición de elementos, accesorios propios y vestimenta gauchesca,  permitió establecer la conexión de objetos como manifestación cultural  de un modo de vida identificado con las costumbres criollas.

Entre las tareas propias dedicadas a estos animales, pudo observarse cómo se calza un caballo.

Una característica dada por la costumbre del calzado, es la mansedumbre y docilidad del animal.

En principio, se comienza  realizando un rebaje, para el correcto calzado de la herradura.

La colocación de clavos debe hacerse de manera tal que la herradura quede firme, y no se mueva en la pisada del animal. 

Una vez bien clavados, se corta todo resto que sobresalga.

                         

Estas herraduras son de hierro, realizadas en máquinas, con planchuelas. Tiempo atrás, éste era un trabajo del herrero. Nos cuentan Fermín y Jorge que, en esta zona, aún hay herreros, pero que ya no calzan como antes debido a la escasa demanda; además haciéndose de manera artesanal ha dejado de ser una fuente de trabajo.

     

Por último, se procede al limado.

A veces, puede asentarse la pata del animal sobre la rodilla, pero para hacerlo de manera más práctica, se asienta sobre una simple estructura de madera y hierro, a la que denominan “burrico”, y se procede así al escofinado. 

Mientras tanto, los caballos ya ensillados se disponían al paseo de los niños.

                           

                                                                                    El espacio y las actividades, también eran propicio para compartir una mateada con amigos, la familia . . .

y además, chocolate y pan casero para grandes y chicos, entre turistas, visitantes de otras localidades y residentes.                


Una  tarde de grato esparcimiento, compartida con mucha alegría en el  disfrute de incansables vueltas a caballo, casi hasta el atardecer.

Así,  el Programa  “Cultura y Tradición”,  incentiva a través de sus actividades, la recuperación,  revalorización de las tradiciones y la trasmisión de conocimientos a distintos sectores de la sociedad.-